一 许鸿飞的品牌雕塑——肥女军团 一

一一

2013-10-11 12:01:06  来源：羊城晚报

                                                                 

似乎，许鸿飞的世界里只有女人，哦，不，准确来说，是肥女人。历经十余年的苦心经营，如今许鸿飞的品牌雕塑——肥女军团，开始了世界巡展，继6、7月在澳大利亚悉尼、墨尔本展出后，如今又来到意大利西西里岛和托斯卡纳。媒体对此多有报道，一时风头无两。玩女人只见身败名裂，玩“肥女人”却致功成名就，其中奥妙，究在何处？

 

1、一变中国现代雕塑多重宏大叙事的陈规

 

考察艺术，着眼处不外两点：一为审美，一为叙事。审美强调高下；叙事讲究唯一。许鸿飞肥女人，在审美价值上，尚无更多可供申述之处；倒是叙事功能，到底强大，给许鸿飞足够自信，敢做世界巡展。随着肥女人踏遍世界，足迹所及，点连成线，线组为面，竟逐渐拼出了许鸿飞艺术世界的清晰版图。

 

就叙事主题而言，许鸿飞一变中国现代雕塑多重宏大叙事的陈规，对日用人伦进行了深度介入和个性化表达，化崇高（多为伪崇高）为平易，去深刻（多是故作深沉）求平白，得肥女人系列。肥女人表面夸张，实际极写实，颇能代表中国最普通的市民形象。今年许鸿飞在中国美术馆办个展，题定《平民史诗》，也算贴切。的确，肥女人系列，勾勒出中国人生活变迁之精神轨迹，确是不凡时代的忠实记录。

 

就叙事手法而言，许鸿飞一变传统雕塑单纯的“技术”而为现代运营理念，驱肥女人征战各地。许鸿飞肥女人，假如只有单一个案，就算摆在故宫或白宫，亦不足以完成这一将中国人日常生活“史诗化”的叙事过程。许鸿飞的叙事，采取时间推延及空间铺陈协力推进的方式，效果明显：十年间，肥女人走上广场，进入小区，摆放室内……高达庙堂如国家美术馆，远至僻壤如连南山村，肥女人攻城略地，频频展现“占领天下”的宏大志向。这简直就是一场旷日持久的行为艺术，许鸿飞肥女人也因此具有了鲜明的当代性。

 

2、对肥女人实现影响力“喷发”的渴求

 

成就霸业，必有“极致”之举。在悉尼，许鸿飞租来直升飞机，对肥女人进行航拍。航拍照片显示，悉尼歌剧院像极了一只慵懒的老猫；肥女人则变成了小黑点。“俯瞰”的背后，许是许鸿飞扩大艺术世界版图的野心？8月31日至9月15日，肥女人展览在意大利西西里大区卡塔尼亚省扎菲让纳埃特纳市举行，期间，许鸿飞冒着严寒和飓风，把肥女人送到了当地著名的活火山山口。背后，许是许鸿飞对肥女人实现影响力进一步“喷发”的渴求？

 

许鸿飞肥女人此前已经在法国、瑞士、澳洲等地展出过。展出地点不断增加，计划目标遍及世界五大洲。他究竟想干什么？合理的解读是：许鸿飞肥女人渴望通过世界巡游，最终获得“世界性”。所以，甚有必要探讨一下“世界的许鸿飞”。

 

首先要打个比方：“中国佛学”与“在中国的佛学”是完全不同的两个概念，就像“中国画”与“中国绘画”是完全不同的两个概念一样，“世界的许鸿飞”与“世界性的许鸿飞”，亦决不能重叠。“世界的许鸿飞”目前更多地指向“在世界各地的许鸿飞”，但对“在世界各地的许鸿飞”进行考察，是判断“世界性的许鸿飞”是否成立的前提。

 

肥女人澳洲展、意大利展，笔者均在现场。就现场了解到的情况及当地媒体报道看来，对肥女人的“世界影响”，笔者总结有四。一是肥女人改变了当地对中国艺术守旧、刻板乃至意识形态化的传统印象。二是加深认识了中国人，对普通中国人日常生活中快乐、有趣、幽默的一面，深感亲近，印象甚佳，改变了对中国人“非常保守和严肃”（澳大利亚广播公司电视节目主持人语）的印象，此为许鸿飞肥女人世界巡展的一大功劳。三是，当地均认为，肥女人展览背后，是中国和所在国经济关系的体现。此次许鸿飞肥女人在西西里岛展出，扎菲让纳埃特纳市市长极为重视，新闻发布会、开幕式、欢迎酒宴……从头到尾，全部出席，甚至帮忙布展直到凌晨3时。该市多次表达了对强化两地经贸旅游关系的强烈愿望。澳大利亚广播公司主持人在电视节目中更是直接表示：许鸿飞在澳洲的展览，“是中澳两国之间建立更多贸易关系的一部分”。四是，据说，有当地艺术机构及基金会有意购藏许鸿飞肥女人。

 

3、肥女人“自然形态”仍高于“文化形态”

 

许鸿飞肥女人在各地受到真诚喜爱与热烈欢迎，不难理解。回到此前话题：是否可以据此认为许鸿飞肥女人具有了“世界性”？

 

所谓世界性，非指自然形态，而是文化形态。如，空气和水，人类世界所共同需要，但因为是自然形态而不具世界性；又如，幸福的生活，健康的体魄，通过发展提升幸福指数，是人类世界的共同愿景，虽属人文范畴，但本质仍是自然形态，正如人类“说话”是自然形态、“说英语”则是文化形态一样。许鸿飞认为自己表达的是一种“世界通用语言”：夸张而写实的形象，透露出强烈的快乐、自信、健康。作为表达者，许鸿飞确实做到了淋漓尽致。不过，快乐、自信、健康这些特质，是人类共同的追求，就如人类要开口说话一样，仍属自然形态。此种所谓“世界性”，并不确切，不必过分强调。

 

笔者认为，考察许鸿飞肥女人的文化形态，如前所述，当在作品中的“独特中国叙事”中梳理脉络，方更显文化意义。不过，许鸿飞作品中对“中国叙事”的强调，似非最重心。所以，就目前所见而言，许鸿飞肥女人的“自然形态”，似乎仍高于“文化形态”，或会削弱其获取“世界性”的基础。

 

但是，真正具有参考价值的是世界各地学术机构及艺术基金对许鸿飞作品的态度。他们会以自己的价值观观照许鸿飞，从而赋予其文化意义，是为许鸿飞获得“世界性”的重要环节。英语获得了世界性，因其带动的文化影响力；毕加索也获得了世界性，因其产生的艺术辐射力……许鸿飞要获取真正的世界性，最终靠的还是文化影响力。如许鸿飞真能获得当地学术机构及艺术基金会的首肯，则是巡展的一大斩获。如前所说，据闻已有相关机构正和许鸿飞接洽，但更多的资料尚未出现。不妨拭目以待。

 

目前，考察中国艺术的世界性，主要是艺术家对西方文化的影响力。其中有偶然因素，但必有合乎文化逻辑的基本要件。谈论许鸿飞肥女人的世界性，也许为时尚早。但许鸿飞雄心勃勃的世界巡展，确实可以提供许多有意义的借镜和契机，或能为其积累真正的世界性奠定基础。

羊城晚报 张演钦