一 中国如何输出自己的价值观？ 一

一一

2014-05-24 22:33:22  来源：中国文化报

中国如何输出自己的价值观？

李贺

    2013年，对广东艺术界来说，雕塑家许鸿飞制造了不少话题。从去年春天在中国美术馆举办的“平民史诗”雕塑展出发，他一路向前：澳大利亚悉尼、墨尔本，意大利西西里、托斯卡纳，到冬天的巴黎卢浮宫雕塑展，再到春节的广州——花城广场举办的马年雕塑展，一路上他备受瞩目。在悉尼歌剧院、巴黎卢浮宫这样的世界地标上，许鸿飞的“肥女人”群体出场，不仅在当地民众当中掀起一股热潮，主流媒体也给予关注。被称为“许旋风”也好，“许鸿飞现象”也好，“许鸿飞的雕塑外交”也好，很多人在心里琢磨的是：许鸿飞为什么能带动这股世界影响力？他的艺术的价值在哪里？

    许鸿飞巡展归来后，国内媒体评价说：许鸿飞的“肥女人”改变了当地对中国艺术守旧、刻板乃至意识形态化的传统印象，认识了普通中国人日常生活中快乐、有趣、幽默的一面，改变了对中国人“非常保守和严肃”的旧有印象，此为许鸿飞雕塑世界巡展的一大功劳。

    而巡展的展出国，如澳大利亚、意大利及法国的主流媒体也纷纷聚焦，其潜台词中其实含有好奇——中国为何会有这么幽默、生活化的雕塑作品？因为在他们的印象中，对中国的了解大多来自电影：落后的山村、执拗的人、无奈的底层社会、荒谬的现实。而许鸿飞这些散发着笑容和活力的“肥女人”给他们带来了一种特别的新鲜感，其实这才是中国老百姓的真实面貌：他们满足、乐天、自信、有活力。无论是城市还是乡村，近10年中国富裕了，中国人并没有穷得吃不上“茶叶蛋”，也没有穷得穿不上裤子，而且中国老百姓的乐天派，其实是我们重要的民族性格。

    而我认为，许鸿飞世界巡展成功的主要原因就在于此——其雕塑的现实题材及强烈的艺术感染力。因为“肥女人”这个系列的题材，是欢乐、祥和的，与我们中国以往走出去的艺术家相比——如现在比较成功的，文学方面的莫言，电影方面的张艺谋、贾樟柯，美术方面的当代艺术家曾梵志、张晓刚等——许鸿飞与他们不同，他的雕塑，传播的是健康、快乐、正面的形象，对中国是一个很有力的宣传，通过深入在人群中，与当地的文化近距离接触，改变了国际朋友对中国人的原有印象。所以他的意义超出了广州和岭南，许鸿飞这几次海外巡展都是由广州市委宣传部或广州市文广新局作为官方的代表。每次他们出去都带了很多宣传广州的画册，给当地作为城市之间的交流。所以艺术家脱离不了他的土地和背景，但却可以超越他的土地和背景。

    中央美术学院教授、博士生导师邵大箴认为，许鸿飞的“肥女人”系列就是“把人体的写实结构造型融解在写意的观念之中”。可以看到，“肥女人”的艺术感染力也来自于中西艺术的结合，写实与写意的结合——这是艺术深层的解读。另外邵大箴还说：“凡在艺术创作上有所建树者，都是敢于冲破世俗观念束缚，而且有独特发现的人。许鸿飞就是这样一个敢于标新立异，具有鲜明个性且富有真情实感的艺术家。

    巡展成功的原因之二，是雕塑的艺术形式。雕塑这种艺术形式，比较易于或者说能够有效传播，因为它不像画作、书法挂在场馆里面，能够看到的人毕竟是少数，户外的传播则大不相同。

    作为世界通用的语言，音乐也有着同样的效果，如谭盾、郎朗，用声音建立了听觉符号。同理，雕塑的独特性以及大型雕塑的广场效应，给人带来的人的视觉冲击可以形成更大的影响。

    由于雕塑是一个打破文化界限的世界语言，而且许鸿飞的雕塑多是大型作品，其户外展出常常设在当地的地标性场所，如澳大利亚悉尼歌剧院的前广场，不仅是当地人，可以说全世界的游客都是在那儿走过，看过。于是很多镜头中，都可以看到游客和当地人与“肥女人”雕塑的合影——他们确实是发自内心地喜爱。

    许鸿飞能做得这么成功，与他的中国背景很有关系。作为拥有中国背景的艺术家，他们走出去可能会因为巨大的文化差异和西方的偏见、误解，而处于劣势，但许鸿飞却借着中国背景的优势变得无法替代。

    随着中国经济的高速发展，中国巨大的市场规模让各国青睐，中国的文化和艺术也得到国际瞩目。许鸿飞这一系列的雕塑海外巡展带来的影响超出了他的艺术，在这个意义上来说，他的系列巡展还没有得到充分的认识。 

    从以上分析来说，我认为中国文化“走出去”、岭南文化“走出去”大有可为，而且以后中国艺术家走出去这样的活动可能会越来越多，可以从许鸿飞雕塑世界巡展的成功中吸取一些经验。如何充分地认识到艺术交流的价值，如何把健康真实的中国形象和中国文化推广出去，如何打造中国的软实力，对国家而言，其意义非常深远。